장자 [달생] 편에 이런 이야기가 나옵니다.
어느 왕이 투계를 몹시 좋아하여 당시 최고의 투계 사육사였던 기성자란
사람에게 최고의 싸움닭을 구해 최고의 투계로 만들기 위한 훈련을
맡겼습니다. 맡긴 지 십 일이 지나고 나서 왕이 기성자에게 물었습니다.
"닭이 싸우기에 충분한가?"
"아닙니다. 아직 멀었습니다. 닭이 강하긴 하나 교만하여 아직 자신이
최고인 줄 알고 있습니다. 그 교만을 떨치지 않는 한 최고의 투계라 할
수 없습니다"
십 이리 지나 왕이 또 묻자 기성자는 이렇게 대답했습니다.
"아직 멀었습니다. 교만함은 버렸으나 상대방이 소리와 그림자에도
너무 쉽게 반응합니다. 태산처럼 움직이지 않는 진중함이 있어야 최고라
할 수 있습니다."
십 일이 지나 왕이 또 묻자 그는,
"아직 멀었습니다. 조급함을 버렸으니 상대방을 노려보는 눈초리가
너무 공격적입니다. 그 공격적인 눈초리를 버려야 합니다."
십일이 지나 왕이 또 묻자 기성자는 대답했습니다.
"이제 된 것 같습니다. 이제 상대방이 아무리 소리를 질러도 아무 반응을
하지 않습니다. 이제 완전히 마음의 평영을 찾았습니다. 나무와 같은
목계(木鷄)가 되었습니다. 닭의 덕이 완전해졌기에 어느 닭이라도
그 모습만 봐도 도망갈 것입니다.
목계(木鷄)란 나무로 만든 닭입니다.
나무로 만든 닭처럼 완전히 감정을 제어할 줄 아는 사람의 능력을 일컫는
말입니다.
요즘은 눈이 현란하고 귀가 어지러운 세상입니다.
여기저기 마음 빼앗기기 딱 좋은 시대입니다.
신앙을 무너뜨리려는 영적 전쟁인 이 때,
신앙인으로서 목계(木鷄)의 정신이 필요합니다.
[3분 고전] 참고